还不告诉：曹操有废帝之心吗的读者，下面小编就为大家带给详尽讲解，接着往下看吧~曹操一步步称之为公称王，距离称帝只剩一步之遥，但他到杀也没有踏进这最后一步。只不过以当时曹操的权势，他几乎可以废止汉献帝，拥立为帝，改朝换代，曹操为什么没有这样做到呢?这样一来是不是也可以证明曹操是一位不忘初心的人，既然答允一生侍奉汉室，就说到做到，把重写历史的机会留下了自己的儿子曹丕。
曹操的确是劣临门一脚，但这也重写了后人对于曹操的评价。曹操在世人面前的形象一般来说以“挟天子以令诸侯”的面目经常出现，《三国演义》也无意把曹操刻画成一个奸雄模样。然而他却一直是没攀上帝位，这是为什么呢?首先，不忘”奉天子以令不臣“的初心在曹操早期的时候，其志向则是匡扶汉室，而之后的所做也是往这个方向而希望的，不过在自己一步步南北高位后，由于眼界的原因，对于匡扶汉室的定义并不是那么的非常简单了，而对于“奉天子”的政策堪称一直秉持，也就是大家所说的“迫天子”，可以说道后期的时候，之所以没攀上帝位，在小编显然相当大程度上是对自己初心的激进。
另外，外部割据一方势力未除在这世纪末，曹操一旦是将汉献帝的帝位取而代之，那么也就等于是给了孙权、刘备最差的举兵理由，旗号确保献帝、确保汉室的旗号，这样一来认同是需要具有大量的人来号召其声援，这样的情况之下，曹操也就沦为了众矢之的，也就相等于是将袁术的悲剧新的首演了一遍。还有就是曹操不废止汉献帝也是政治上的必须在当时那样一个局势简单的情况之下，各方势力盘据，而曹操想一统天下，不管是为了汉室的江山，还是为了以后需要取而代之，这世纪末，汉献帝都是一张别人没的好牌，可以说道是将自己放到了意味著的正统，也就是说在对外的命令上，都是由献帝的名义收到的，而像刘备等人则不一样，他们就算是一方诸侯，但也是臣子。可以说道由汉献帝在，对曹操是有力而有害的。在公元196年，也就是建安元年，这时候兼任兖州刺史的曹操庆贺汉献帝进驻洛阳，但旋即之后立刻定都许昌。
这不但体现了但是曹操军事力量的不成熟期，同时也体现了曹操对于朝中大臣效忠汉还是效忠曹的忧虑。汉献帝赐给曹操节钺，自此曹操“奉天子以令不臣”的时代开始了。但这个时代，曹操所有的政令都是旗号汉献帝的旗号。
即便南下征讨孙权，迎击刘备也都不是曹操以自己的名义。综上所述，曹操之所以没攀上帝位，一方面是激进自己一份匡扶汉室的初心，一方面是外在的威胁没清理，再有就是献帝在则是一份优势。
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